КАРИАНСТВО МЫ УВЕРЕНЫ В СИЛЕ РАЗУМА

Волна православного фундаментализма, поднятая «обезьяньим процессом» Маши Шрайбер (нового секс - символа московской патриархии) заставила многих людей с самыми разными мировоззрениями, задуматься: а допустимо ли, чтобы эта реликтовая средневековая церковь наползала своими ложноножками на цивилизованное общество?

1. Атеизм жив! Дарвин прав! Jesus, go home!
2. Библию – в чулан. Марксизм - это научно!
3. Экстрасенс наносит ответный удар.
4. До мусульман доходит, как до жирафа.
5. Хроника подготовки к моменту истины.
6. Маленькие хитрости министра Фурсенко.
7. Роль личности в истории. Судья Чуфистов.

1. Атеизм жив! Дарвин прав! Jesus, go home!

В ответ на иск Маши Шрайбер (aka МП РПЦ) о запрете теорию эволюции в школах, Атеистическое общество Москвы (АТОМ) призвало создать движение "Скажи нет Иисусу!". Председатель АТОМа, автор книги «Апгрейд обезьяны» (научно-популярного бестесллера об эволюции) Александр Никонов, пояснил: цель движения - сказать нет той религии, которая старается оглупить вас, сделать темными, как эту девочку из Питера. «Дарвин не нуждается в защите. Как известно, Дарвин всегда прав. Россия нуждается в защите от наката клерикализма, который мы имеем возможность наблюдать».
Нобелевский лауреат, человек-легенда российской физики Виталий Гинзбург сказал еще проще: «можно ли в младших классах государственной (а не частной) школы преподносить креационизм детям? Как и многие другие, я отвечаю на этот вопрос отрицательно. Зачем же знакомить детей с неправдой, с тем, что будет опровергаться в старших классах на уроках биологии?»

2. Библию – в чулан. Марксизм - это научно!

Блестящий ученый, биолог Сергей Мамонтов, один из авторов курса «Общая биология», перед своим выступлением на «обезьяньем процессе» дал интервью Марии Агранович (корреспонденту Российской газеты). Вот выдержки из этой беседы.
КОРР: Истец утверждает, что теория Дарвина основана на марксистско-ленинском учении. Это и в самом деле так?
МАМОНТОВ: Они ссылаются на главу нашего учебника, где цитируется работа Фридриха Энгельса "Роль труда в происхождении человека". Но эта работа была опубликована лишь через 25 лет после того, как в свет вышел труд самого Дарвина о происхождении человека.
КОРР: Но что-то общее между дарвинизмом и марксизмом все-таки есть?
МАМОНТОВ: Да. Сама идея развития.
КОРР: В иске Марии Шрайбер звучит серьезное обвинение: мол, преподавание теории Дарвина ведет к возникновению межрелигиозной вражды. Ваше мнение?
МАМОНТОВ: К слову, истец еще утверждает, что естественный отбор означает уничтожение слабых, то есть женщин, детей, стариков. И что все кровопролитные войны ХХ века основаны на эволюционной теории. Это полное непонимание сущности естественного отбора. Что касается межрелигиозной вражды, то изложение материалистической теории в школьном учебнике не имеет к ней никакого отношения. Вспомним: религиозные войны XVI века, которые опустошили Европу, уж никак не основывались на теории Дарвина. Войны вызываются социально-экономическими и вытекающими из них политическими причинами. Ни Чингизхан, ни Тамерлан, ни Наполеон не думали ни о какой эволюции.
КОРР: Мария Шрайбер требует запретить преподавание теории Дарвина как доминирующей. Это возможно?
МАМОНТОВ: Не хотелось бы в это верить. Вы представляете, что после рассказа о появлении живых организмов и их развитии на протяжении сотен миллионов лет учитель-биолог начнет говорить о равноценности библейской версии сотворения мира, объяснять ребенку, что бог сначала отделил свет от тьмы, а на четвертый день создал Солнце?... Или, по мнению Марии Шрайбер и ее отца, в школу должны прийти священники? Это как раз и вызовет межрелигиозную рознь.

3. Экстрасенс наносит ответный удар

Анатолий Кашпировский потребовал от прокуратуры возбудить уголовное дело в отношении архиепископа Уфимского и Стерлитамакского Никона.
Кашпировский обвинил гражданина архиепископа, во-первых, в "грубом оскорблении" и "заведомо ложном доносе" (в ноябре 2006 года Никон обратился в милицию с заявлением, где говорилось, что: "известный оккультист и шарлатан Анатолий Кашпировский будет проводить свои сеансы массового "исцеления").
Во-вторых Кашпировский потребовал провести "экспертизу воды, используемой Уфимской и Стерлитамакской епархией под руководством Никона для разных "освящений", а особенно для крещения младенцев". Он пояснил: "Цель проверки - исключить наличие в употребляемой священниками воде смертоносного яда МТБЭЖ (метил-трет-бутиловый эфир). В случае наличия в воде МТБЭ предъявить архиепископу Никону и священникам руководимой им епархии обвинение в систематическом нанесении тяжкого и непоправимого вредя населению опаснейшим ядом и запретить проводить любые освящения, а также крещение водой без специальных фильтров".
Архиепископ Никон недавно написал письмо на телевидение с требованием запретить передачи об «оккультизме» экстрасенсах и НЛО, и имел наглость заявить, что церковь тут выступает от имени науки. Можно поаплодировать Кашпировскому – он поставил зарвавшегося архипопа на место. Церковь, говорящая о создании вселенной за 6 дней, о лепке первого человека из глины, о воскрешении трупов, и об испускании исцеляющих флюидов заколдованной водой или комиксами на библейские темы, может выступать только от имени шизофрении, но никак не от имени науки.

4. До мусульман доходит, как до жирафа

После первого судебного слушания по «обезьяньему процессу» 25 октября 2006, состоялся демонстративный (с участием прессы) исход «затравленной атеистами - дарвинистами» Маши Шрайбер в Доминиканскую Республику для строительства православного молодежного лагеря. Это привлекло внимание российской общественности к религиозной обстановке в Карибском регионе и «Интерфакс» взял интервью у представителя МП РПЦ на Кубе и в Доминиканской Республике иеромонаха Меркурия (Горбова). Оказалось, в российской школе при посольстве введен ОПК «по просьбе родителей российских детей, живущих на Кубе». Тут-то и случился скандал. Сопредседатель Совета муфтиев России Нафигулла Аширов выступил с неожиданно-резким заявлением против православия в школе и на Кубе, и в России, да и вообще против идеологии политического православия.
Дословно муфтий сказал: "Решение родительского собрания не может идти вразрез с Конституцией. Если завтра родители захотят, чтобы их дети изучали "Майн кампф", это что, будет законно, и директор школы обязан будет идти у них на поводу? Есть же государственные нормы!", а затем добавил, что преподавание "Основ православной культуры" на Кубе - это "одно из проявлений ползучей христианизации, которая сегодня проводится вопреки конституционному принципу отделения Церкви от государства".
Продолжая проводить параллели между политикой МП РПЦ и политикой Гитлера, он добавил: "Это очень опасная тенденция, которая сегодня грозит основам стабильности нашей страны как светского государства. Мы неоднократно говорили о том, что в российском обществе не только христиане живут, они, может, даже и не большинство абсолютно, потому что есть атеисты, есть коммунисты, есть монархисты, есть мусульмане, есть буддисты, есть другие конфессии, есть католики. И такое бессовестное нарушение Конституции, беспардонное лоббирование интересов только одной узконациональной конфессии никого не может оставлять равнодушным".
Отвечая на вопрос о противодействии православизации страны, в т.ч. и в судебном порядке, Аширов сказал:"Я думаю, что этот вопрос уже фактически обсуждается в неправославных кругах. Русская православная церковь уже по самому своему названию объединяет только часть русских. Это даже не христианство, это какая-то национальная религия, которую сегодня пытаются навязать всем остальным народам России".
Между прочим, еще год назад Совет муфтиев трогательно поддерживал МП РПЦ во всех инициативах по клерикализации общества, а сам Ашеров выступал в Мосгордуме с поддержкой православных инициатив по борьбе с сектантами - оккультистами и сатанистами - безбожниками. И вдруг – такой сюрприз. Православная общественность была в шоке: что случилось с главным союзником МП РПЦ по Межрелигиозному совету? А все просто: до муфтиев наконец дошло, что они для РПЦ не партнеры, а болванчики, и что РПЦ не собирается ни с кем делить вожделенную «духовную монополию».

5. Хроника подготовки к моменту истины.

«Обезьяний процесс» задумывался церковью как своего рода «момент истины». Суд должен был показать, что МП РПЦ – это полновластный хозяин мировоззренческого пространства и может творить там что угодно. Нарочито безобразная картина процесса как раз служила этой цели. Туповатая и наглая девица с явно дегенеративным папой при поддержке дешевого рекламного сценариста опрокидывает безбожную теорию эволюции. Чем не иллюстрация к лозунгу «учение церкви всесильно, потому что оно верно»?
Церкви важно было показать, что даже в относительно секулярном Питере, суд не посмеет отказать в порицании теории, согласно которой Иисус Христос произошел от обезьяны, а библейская книга «Бытие» является выдумкой неграмотных древних евреев.
Казалось бы, все шло по плану. За три недели до слушаний глава РПЦ (Алексий Ридигер) на всю страну заявляет, что сторонники безбожного дарвинизма должны прикусить языки и держать свое мнение при себе. В день слушаний в здании суда группа православных из молодежного движения «наши» устраивает театральное шоу против теории эволюции.
Председатель отдела по работе с молодежью Петербургской епархии Артемий Скрипкин заявляет журналистам: "Теория Дарвина является атеистической пропагандой. У нас светское государство, но светское не тождественно атеистическому. В учебниках по биологии должны быть представлены и другие теории, объясняющие происхождение человека, в том числе теория разумного творения - о том, что мир был создан Богом".
К делу приобщаются «экспертные заключения» двух православных параноиков с учеными степенями - Сергея Вертьянова (Вальшина), и Валерия Слезина, согласно которым без библейского бога в теории происхождении жизни и человека никак невозможно обойтись.
А дальше все пошло не по сценарию.

6. Маленькие хитрости министра Фурсенко

Триумф церкви должен был выглядеть так: представители Маши Шрайбер просят судью приобщить к делу интервью министра образования Фурсенко, опубликованное 3 января 2007 агентством «Росбалт», в котором министр фактически признает требования Маши.
Публикация озаглавлена: «Фурсенко: Детей надо учить не только по Дарвину» и начинается так: «Министр образования РФ и науки Андрей Фурсенко заявил, что помимо теории Дарвина, в школьные учебники следует включать разные теории происхождения жизни. Школьников следует знакомить «с самыми разными идеями», заявил министр в среду в эфире радиостанции «Эхо Москвы», комментируя судебный процесс, инициированный российской школьницей по поводу изучения в школе теории Дарвина».
У судьи появляется прекрасная возможность закончить дело в пользу РПЦ и Маши: О чем, спрашивается, спорим, если глава министерства (ответчика) согласен с иском?
Но судья, вопреки ожиданиям, действует строго по закону. Он отклоняет просьбу истца,
поскольку в деле уже есть официальный отзыв Министерства образования, в котором ясно сказано, что министерство не признает требований Маши Шрайбер.
Поведение Фурсенко в этой истории образует отдельную интригу. Министр уже давно лавирует между доктриной МП РПЦ и требованиями Конституции, пытаясь не нарушить ни то, ни другое. Например он предложил ввести в школы обязательное православие, но не упоминать слово «православие» в официальном названии предмета. Так и с обезьяньим процессом. Фурсенко дал «Эху Москвы» невразумительное интервью в стиле «казнить – нельзя - помиловать», а затем «не заметил», как из его слов сделали короткую нарезку в поддержку церковного обскурантизма и распространили это через агентство «Росбалт».
Фурсенко сделал практически все, чтобы обеспечить «справедливое поражение» своего министерства. Но хитрости министра разбились о гражданскую и профессиональную порядочность судьи. Терпеливо заслушав стороны, судья Игорь Чуфистов вынес решение:
«В удовлетворении иска Шрайбер Марии Кирилловны и ее отца Шрайбера Кирилла Львовича к комитету образования Петербурга и министерству образования РФ с требованием запретить преподавания теории Чарльза Дарвина, как доминирующей, а также принести письменные извинения истице за оскорбление ее религиозных чувств, ОТКАЗАТЬ».
Тут, как в конце «Ревизора» Грибоедова: немая сцена.

7. Роль личности в истории. Судья Чуфистов.

С учетом политического подтекста «обезьяньего процесса», поступок Игоря Чуфистова выглядит необычно. Зачем попадать в историю? Можно просто тянуть процесс, пока у высокопоставленных интересантов не лопнет терпение ,и они не заменят судью. Надо сказать, процессуальных причин, чтобы отложить принятие решения, у Чуфистова было вполне достаточно. Тем не менее, он предпочел поставить в деле жирную точку. Почему?
Мне представляется, что Игорь Владимирович в данном случае не только объявил позицию закона (а решение безусловно законное), но и выразил представления общества об основах права. Тут можно вспомнить марксистское учение о роли личности в истории.
Законы исторического развития объективны и от личности, в общем-то, не зависят, но в каждом конкретном случае они выражаются через волевые действия конкретного человека. Решение, которое принял судья Чуфистов с полным основанием можно считать историческим. Церковь очень многое поставила на карту «обезьяньего процесса» и ее судебное поражение - это знаковое событие для всего российского общества.
Православные деятели, с помощью СМИ раздувшие до небес значение этого суда, сами обеспечили своей церкви сокрушительное поражение национального масштаба.
Теперь уже не скажешь, что православная христианская вера совместима с научным мировоззрением – поскольку церковь сама противопоставила одно другому и потребовала, чтобы суд сделал выбор между ними. Выбор оказался не в пользу веры.
Теперь уже не заявишь, что церковное учение совместимо с законами светского государства - поскольку церковь инициировала политический процесс против секулярного образования и проиграла.
Теперь уже не запретишь «оскорбительные для религиозных чувств» высказывания о том, что принципы православного вероучения основаны на мифах и выдумках. Суд отверг подобные претензии церкви и признал эти высказывания допустимыми. Так что можно считать юридически установленным: если действительность оскорбляет чьи-то религиозные чувства, то это – их проблемы, а не проблемы действительности.
Конечно, процесс еще не закончен - будет кассационная жалоба в городской суд, а может, дойдет и до верховного суда РФ. Вполне возможно, что в высших инстанциях будет применено «телефонное право», и решение отменят. Но от такой отмены за версту будет нести «административным ресурсом».
И, по любому, нет в мире такого суда, который смог бы сделать бывшее - не бывшим.
Решение судьи Чифистова состоялось.
Церковь проиграла.

http://cha-ru.livejournal.com/17213.html